第104章化神为妖

春雨一阵接着一阵，整个南州的天气都随之回暖。夏日更不必说，大大小小的雨水淋得人发霉。

已经入门的修士尚有避雨的术法，可怜新进门的少年们,一个个吡着大牙乐得出门踩水，溅起一地水光。1

待在树叶密林中的日子总是过得飞快，这次睁眼时是夏日，下一回朦胧睡醒已经是隔年的秋天了。

秋天终于不再频繁下雨，果实也堆出枝头，就连耸入云霄的扶桑树也结了几枚果子。这几枚孤单的果实分量并不轻，重重地压弯了枝头，树枝低垂着、将香气四溢的果物送到了小螳螂的嘴边。1

解愠不必举高前足,只稍稍仰起头，就能啃到甜蜜的汁水。就像曾经在招摇山上的三百年，秋天能吃到鲜果，冬日就有冷藏的果实，开春还能尝一尝蜜饯。

这几年里，解愠成长得太快，曾经无底洞一般的大胃口，到了现在，再是美味珍馐摆在面前，也不过勉强浅尝几口。

“好吃、想吃的东西，果然要及时吃用才行啊。不然过了时机，堆成山也难下咽喽。"一只手横穿过树枝，轻快地偷走一枚果子，抛进树下的祭品堆内。随着香火袅袅升起，懒洋洋倚靠在树权间的“巨人"手里也多出一枚远超寻常扶桑果大小的"巨果”。

“你倒是与众不同呢，做人时不见你多爱吃，现在倒是没有一天空着你的嘴。"解愠翻了个大白眼，将枝头熟透了的扶桑果一并摘取收入须弥芥子，不再给何清偷摸的机会。

“哈哈，"巨人毫不尴尬地承认了自己贪吃的新癖好，“我后半生漫长的望不到头，可不得找点新乐子么？”

这巨人就是神化之后的何清，她失去了固定的色身，尽情地捏造自己的形态，想大就大、想老就老，千变万化地存在着一-不过能看见她的人并不太多。纯净的、双眼尚且受先天之杰照拂的孩童、少年，以及少部分修上丹田的修士、功法特殊的修士，才能看见何清的存在。在合欢宗刻意宣传下，何清成了传闻中由人皇上升的鬼神，也有了自己的尊号一一赤帝，传说是黄帝之后，赤水之子。世间万物都来自于玄牝之门，而传说中自玄牝之门流出的赤水，自然也是所有生灵的来处。

倒是“赤帝”这个称呼是解愠也没想到的，当初她们想给何清套上足够洪亮的出处，一致认为姬姓先祖黄帝就是一个相当合适的选择，反正是何清自家祖宗，总不会怪她就是了。

不过，有些事情的发展不是人能够完全预测的，而赤帝显然比黄帝更适合何清。

倒是何清自己不太满意：“我生前明明更亲水，怎么会成了火神？而且我娘还活着。”

解愠很懂上古传说，解释道：“上古之时多以火拟女之刚烈，以水拟男之柔顺，凡是上古时的故事，与火相关的神多为女，河神多为男，虽不能以偏概全，但十之七八是应着这句话的。新神话套着老神话，当然得照着修了。而且亲水与纳火是两回事，人凰血脉哪个能少了火？”何清被解愠说服了，但她觉得赤水生出火神还是太奇怪了。于是她半夜三更顺着香火烟气爬到成欢的床头，蹲守数月里成欢难得的安眠日子，挤进成欢的梦乡，向好师姐传达自己的期望。

不晓得成欢梦见了什么，隔天黑着脸走进无为堂，几个月后，外面关于赤帝的传说变成了：人皇受沃言蛊惑，欲传天下于匹夫，赤帝谏曰：“孰以天下而传之于匹夫乎？"赤帝将亡，择选至贤者交托天下。传唱了赤帝及时阻止"男人当家"悲剧的英明，顺带增强了成欢称王称帝的正当性，还黑了一把姬晖和姬彩。

不错的故事。

解愠是很满意的：“新版不是很好吗？”

何清丢开手里的桃子，问：“这和我托梦之前的故事有什么关联？完全是两码事，没加上我的要求啊。”

解愠翻了翻手上的小书册，在故事的最开头找到了赤帝的出处：“炎帝巡幸赤水生听妖，听妖生炎居。炎居生节并，节并生戏器，戏器生赤帝①。”她乐呵呵地举起一只只前足数：…曾孙、玄孙、来孙，你变成炎帝来孙喽。啊对，你还是黄帝之后，连带炎帝都跟着你降辈分了。”.……“何清放弃了争辩故事的合理性。

与此同时，合欢宗的宗主成欢在遭遇了修士生涯中难得的噩梦之后，修炼也撞上了瓶颈，治理百姓也碰上了难题。

在成欢还不能称之为漫长的人生中，头一次受到如此重大的挫折。难道是因为她最近都没看黄历，才平白遭了大难吗？副手葛素耐心听完年轻宗主的苦恼，给出一句大实话：“人生不如意十之八九，是宗主你前半生太顺遂了，老天有眼，让你过过正常人该过的日子。”而路过的医修柏恰给了个专业性建议：“心病还得心药医，你忙得太过头了，我让师傅回来替你顶两天班，给你放假。正好我们宗门耗资不菲修了个大祖像，没人去拜也怪可惜的。还能在神像前起个卦象，解一解梦。扶桑树周边灵气充裕，对修炼也有好处。”

成欢秉持着对小师妹成神的怀疑，以及对休沐的向往，在扶桑树的树梢闭关两个月。

解愠一觉睡醒，就看见成欢在不远处打坐，而何清高兴地一蹦三尺高、就差没围着成欢舞蹈了。

她不屑地撇嘴：还不是看不见何清。

目前合欢宗能看见何清真身的人，不超过一只手的数量，其中一人是山倾，一人是祭司，剩下三个都是合欢宗修士所生的小孩子。山倾自从剥离了蛊虫后，就极少参与合欢宗的管理，让朱姜代替自己留在合欢宗，而她本人则纵情于山水。

但，何清也不再完全是从前的那个年轻人，她融合了姬英的记忆，甚少需要师傅的指导。

因此山倾偶尔半夜回来看看，也只是与何清面对面聊一聊，确认她的状态。何清自从清醒之后，绝大多数时间都只能与解愠面面相觑，而解愠也染上了寻常妖修的睡觉毛病，十天里七天不睁眼，简直要把何清憋疯。现在成欢来了，何清自是百般期待。

期待落到了空处。

闭关期间，成欢偶尔能感应到何清注视，似有感知地回望，但视线落下之处依然是一片虚无。

山倾的判断是：“修为境界不足。“或许成欢抵达大乘期，才能与何清真正地对上视线。

正是有山倾的这句话在先，成欢史无前例地对修为感到焦躁。以她三十余的年岁、化神期的修为，饶是寻常妖修也比不过她，本不该为此焦急的。而且，修为就是看不见、摸不着，最急不得的存在。越是着急，越容易出差错。

成欢来后，解愠有了新的乐子，就是每天欣赏成欢呼吸吐纳却没有寸步进益的修为。

“唉，再这样下去，扶桑树还没长大，我就要突破境界，飞到天上做仙妖了。“解愠佯装抱怨，“修为进益太快，也会有烦恼啊。”成欢充耳不闻。

解愠在扶桑树枝头的赤花丛中转悠，故意放出声量与何清嬉笑道：“成欢修的是上丹田的特殊功法，不会看不见你，她只是不信你而已。”当下，不信鬼神的人远远少于笃信鬼神的人，甚至比灌木丛里的白色螳螂还要稀少。

将来这样的人或许会越来越多一-这是必然，就像世间的古神与大妖也日渐稀少，人开始追逐仙，要不了多久她们就会开始信奉自己。这些事情会发生在遥远的未来，那时何清作为神的“死"就会到来，而解愠大概早就离开此世间。

现在，她只是单纯地在挑拨：“供奉新神的人，不信神。在成欢眼里，何清的色身停止呼吸时，何清就已经彻底死去了。她现在虽然能感知到灵气的轨迹，却不把这种波动当做神的活动，而是当做自然的一种特殊显化。”何清没有为此伤心，从成为鬼神的那一刻起，感情的波动早已成为深潭水面的浮萍。

她有些遗憾：“不信就是不存在么？双眼一闭，心外无物。虽然不能与师姐交谈很可惜，但她就是这样的人，这也很好。”对此，解愠经验丰富：“站在这儿就是地利，心中相信你的存在是人和，而你作为神的意愿是天时。就算是住在招摇山脚下的山民，也不是人人都见过好修的。所以能看到树妖的人，也是凑足了天时地利人和，受树妖恩惠与辖制的人，大多在祈愿山鬼的显灵。不过，妖与鬼神在人眼中终究是不同的。”解愠向何清伸出前足，示意何清将手搭上来：“因为人是跟从妖学会的修道修仙，所以人要修炼就必须承认妖的存在，成欢也不能违拗这一点。你可以学着将身体拟成我一-将灵气化用成人能感知到的形式，也就是妖的状态，她就会看见′你了。”

何清道：“如果有一日，人不再追寻成仙之道…”解愠接话：“那么，人的世界里也不再有妖的存在。”“我明白了。"何清依言触碰解愠的妖身，解析妖的灵光，调用天地灵气混合扶桑树的草木之气。

一刻钟后，新手小神何清将自己拟成一棵水灵灵的小树，还是迷縠树与扶桑树的混合品种。

比解愠更像是树妖的孩子。

“噗、哈哈哈哈。“解愠站在小树树梢尖儿上，笑得四仰八叉，没个虫样，“你怎么把自己拟成这幅样子，天下妖修这么多，你就记得树妖吗？”这下，成欢是能看见何清了，眼皮子底下凭空生出一棵小树来，想无视也难。

她犹豫道：“这是何清？”

何清困窘不已，努力张口想要解释，却仿佛被无形之力禁锢住了，一时间竞说不出话来。

小树苗急得叶片都掉了两片，落地一正一反，一阴一阳。圣杯，同意的意思。

解愠笑得更大声了：“树是不长嘴的，树妖用灵识开口。你才头一天做妖，就染上占卜的癖好了么？”

等到何清终于弄明白如何用妖身活动在人间之时，天都黑了。何清在成欢炯炯有神的视线下，羞耻地挥了挥树杈子，绝望道：“一天过得真快啊。”

解愠笑了一整天也不累，她太开心了：“妖的时间无穷无尽，不用珍惜光阴的，尽情和成欢谈天说地吧，哈哈哈哈哈哈，等你习惯了做妖，我再教你怎公从妖拟人。”

成欢弯腰拍了拍小树苗的"头部”，轻柔地像是在对待幼小的孩子，她低头时难得翘了翘嘴角：“解愠别作妖挤兑我们小树，小树比小螳螂当年学得快多了。”

“我做妖的，不作妖还能干什么？"解愠戳了戳半空小树露在外的根须，用灵气拟了点土石盆作为小树的依托，然后把盆栽往成欢怀里一塞，“行了，你们玩去吧，别走得太远。”

小树苗回首用树枝依依不舍地勾住解愠：“我很快回来。”成欢手臂僵硬地捧着盆栽，脚下生风，进了覆有阵法的地界，开口问：“你是不是有事要与我说？”

自幼一块儿长大、形影不离的师姐妹之间，这点默契还是有的。何清急急叮嘱道：“解愠睡得太多了，灵气总是起伏不定，这不对劲。但是，姬姓祭司的典籍中极少记录树妖的情况，姬英的记忆里也没有。师姐，你得让人去一趟凌霄殿，去问一问树族遗民，她们才是一直祭祀当年的小树妖、维持她的精魂的人。还有那些与树族有宿怨的遗民也得过问，为敌数千年，总该知道点什么。”