又是新的一年，宣冲十二岁，换掉了自己这一世最后一颗牙。扣掉了这颗牙后，满嘴血腥味，而在牙根上有一个嫩牙。

陶城中，经历了春雨，夏日暴晒，城市北边的夯土城墙上，又长出一批歪脖子绿植。

这些年来，夯土墙的裂纹中每年都会生长出灌木，去年的那批已在冬季被折断，成了柴火。今年夏天，陶城的武装又派出一支队伍，由一名斗士带领十二名士兵出发了。

宣冲望着这支队伍。这个小组是驾驭着类似犀牛牲畜拉着的战车，耀武扬威的从城市中出来，车轮碾压城门口那铺设了竹条的地面，几百根嵌入夯土的竹条被这重量达八百公斤的车压得眶眶作响。战车上的甲士们跪坐在板车上，双腿套在绳环中保持稳定，虽然是“跪”，却是“跪坐”在车上，依旧是能傲视车下匍匐的人。

宣冲在土墙缝隙中观察这些车马，先是用视觉观测，再用精神力观测。

话说，精神力扫描能清淅获取各种数据，为何还要优先用视觉？因为只有以普通人的视角，才能体会到这东西对普通人的压迫力。

这就好比在视频资料中看到坦克，纵然其结构细节在视频上看得清清楚楚，但普通人玩再多战雷也只能了解数值。

只有当坦克在自己面前碾过地面，看到柏油马路被压得“液化”，并开炮击中千米外的目标时，才会深刻理解这意味着什么。

战车也是如此，必须得感知到其压迫力后，才能知晓“数据”意味着什么。

宣冲表情严肃，因为自己手下的人若是遇到这种陶宫内核军事武装，如果没有“地利”“天时”的配合，单靠“人和”，伤亡会极大。

宣冲作为兵家，将“人和”视为一个“可以损耗”的属性。

战前再好的“人和”，当出现严重伤亡后，也会损耗掉，进而会出现矛盾。

更何况自己对身边团队仅仅是“小恩小惠”，根本撑不住太多的消耗。

严格来看，现在大家能找到的防具也就是穿着兽皮，这样的战车，等同于大和级战舰出现在十九世纪末期，大部分时候都是无敌的存在。（水雷除外）

尤其是自己身边那些还没有兽皮，只能挂着易碎树皮的盟友们。破甲只能依靠磨尖的骨器和陶片，科技水平有限。

陶城战车上跪坐的精英穿的是一套陶铠！整套至少是十五公斤，在其跪坐情况下，整体就如同一个倒扣的瓦片人。

但毫无疑问，这样的重甲防护力比皮甲强得多；面对各种石头砸，以及战车边缘的石器刺砍，都可以毫不畏惧。且居高临下，长戟可以点名一样敲碎人的脑壳。

宣冲总结：在铁盔尚未普及的情况下，战车上的士兵只要挥舞长柄戈类武器，就能轻而易举地冲上来收割。

当然相关问题也很大，由于陶铠的材料问题，绑着太紧了铠片容易碎裂，绑得太松了陶片就会滑动，带来的磨损会让连接数松脱，容易散架，行走极为不便。唯有车驾才能载着它移动。

而车驾者如果技术不过关，车辆颠簸时，战士就可能跌落下去。

…有朝一日，其他城邦伐我，当如何？…

宣冲于是乎将“驭手”这个关键点，记录在了自己的小本本上。

面对一种武器，必须清淅了解其优势。武器是死的，拿出某种武器的一方是因为该武器的“长处”才搬到战场上。一个成熟的武器不会因为自身有缺陷被淘汰，却会因为其优势被替代而淘汰。

宣冲：战车被淘汰，需要科技进步到弓弩，马具，金属铠甲的地步。

强弓劲弩可以直接在一百步开外对着战车的马匹攒射！投矛器的有效射程在五十米，站在五十米外面对这样的战车，依旧能手稳将投矛投出去，这样的素质绝对是经历沙场的猛士才具备的，需要斯巴达式的脱产军事训练才能达到。

投矛器的杀伤力在于质量大，但其初速度，根据宣冲目前测试应该最多三十米每秒；斗士能投射到四十米每秒，远不如弩箭八十米每秒的箭速。

战车上的副手不一定能关注到弓箭手几秒钟拉弓上弦的动作，但绝对能观察到投矛手甩动乃至助跑的大幅度动作，从而提示持戈手注意。

持戈手稍微甩动一下戈杆，就有大概率格挡住半米长的投矛。哪怕只是碰到矛的尾部，都能打偏矛，而更短更快的弓箭，用矛戈格挡难度更大。

投矛只能用来对付没有手的野兽，以及格挡能力非常弱的盾兵，无法对付这种机动的具装战车。而马具方面，马澄马鞍出现之前，游牧难出军事强权。

而马澄马鞍出现后，骑兵解放了手和腿，可以专注于复杂手势和摇旗操作，这样骑兵相较之前最大优势，不单单可以用长柄马战武器，其最大优势是让骑在马上的人相互之间能更好地打手势、挥舞旗语，加强协作协调。

注：解放前马匪劫掠作战，都是要对天放枪；这种看起来浪费子弹的行为，没有被人禁止就说明是必要的。

因为大当家要用枪声提示自己在队伍中的位置，其他小头目也需要用枪声回应各自的位置，而这也就是马匪打仗时为什么给人有种吵吵嚷嚷、没素质的感觉。

正规骑兵方面，各个突击小队由冲锋号指挥，并通过旌旗定位。

古典军事帝国时代，一个成熟的骑兵队可以如同狮群狩猎野牛一样对付战车编队。

安史之乱时，房珀的复古战车，就如同野牛一样不宜转向，被人绕道上风口纵火焚破。

那么问题来了，宣冲在夺取陶城后，有可能打造骑兵吗？答案是不能。

正如傻大木被暴揍五十年后，大部分国家的装甲坦克也没见实现信息化。明明平板计算机已经普及，而且手机通信技术也四处都能见到。为什么不把计算机屏幕以及手机基站安装在坦克上以增加战斗力呢？答案是没钱没人。

有时候看起来非常简单的一个小小技术突破，背后配套耗费的人力和资源是海量的。

民用设备和坦克的配套问题太多了，例如：是否存在泄露信息的副作用，以及人员协调是否能够弥补这些副作用？做出计划的人就需要进一步改进方案。每一个问题暴露都会流血，

而在相关经验总结后，还得要一批工作人员绞尽脑汁。这不是总工业人口还不到百万的小国家能做到的同理，马具马鞍也不是发明出来就能用，其契合实战也要面临巨大人力资源调度问题。

马鞍需要什么材质才能牢牢地固定在马背上，让一些烈马怎么甩都甩不掉？马瞪的设计又是如何让马在驯马过程中接受的呢？

这都需要规模产业的经验积累，而规模产业则需要国力作为后盾。

陶城是一个小小的城邦，总人口只有不到五千，跟一个大学城的人口都相差甚远，其中还有相当一部分老弱病残。这样一个城邦还养着上层两百多个高等人。

此时此刻，分出来人口养马？马匹只够拉车，怎么可能进行纯粹的骑士作战。

目前陶城的人口规模是远胜过中世纪大领主级别，但是按照“金属”“粮食”记价的财富工具，可能还不如“红楼梦里面的大观园”，至少大观园不缺铁锅，铜器。

陶城百姓们穷的裤子都没了，若是在这样经济条件下还砸锅卖铁，配一套重骑兵的马具？那等于在工业克苏鲁第一条航母下水之前的时间段，让白头山将军砸锅卖铁把装甲部队全部外购换成99a!支持骑兵作战的先决条件不仅仅是马瞪，还需要国力、生产力和制度体系的支撑。

秦汉等国家专门设有一套管马的官僚体系，专门来负责这方面工作，类似于二十一世纪一个国家想要造芯片，需要调动庞大的体系资源。

所以骑兵体系，绝不是某一个天才想当然地，把马澄，马鞍套上去就了事，而是需要漫长的技术摸索。宣冲现在手头上资源打造不了马鞍，就算打造了一套马鞍，嗯，就类似于二十一世纪非洲大区军阀学着好莱坞反派一样组建出一套民用高科技。看起来花里胡哨，其实没什么卵用，并且在战场上掉链子。那么，最后一个对抗陶城的技术方案，就是选择进入铁器时代。

相对这个时代笨重的石铠甲，铁器就是bug。相同防护力下，铁甲能够减轻重量并达到相同的防御效果，故车战在铁器时代，别说被骑兵克制，就连重甲步兵都能追上去砍死他们，更别提，进攻方面有“骨朵”这种轻便好用的东西，石铠会碎成渣的。

宣冲：特喵的，现在青铜还没炼出来呢。天外陨铁，还都是圣物，我要是炼制出来，那么现在就是神兵利器大杀四方。

…“巧”无用，…

宣冲在人群中，用精神力扫过叽叽喳喳的人群。不断收集信息。

首先战车需要保养，车轴要上油料，不用时需放在北侧的一个屋子里保存。先前兵车只有三辆，现在又调走了一辆，城中只剩下两辆。

陶城中总人口不过六百户，所有人各司其职，除了像宣冲这样“控火”的家族，自然也就有管理车马的家族。

这个叫做“舆”的家族，与宣冲一样，也苦于生计。他家最近多生了一个孩子，家中口粮日益窘迫。打探到这个消息后，宣冲微微一顿，在自己的拉拢对象名单上记了一笔，至于如何帮忙，他还没想好。…婚嫁…

宣冲去了“舆”的家中，在茅草屋中，面对这位年长的人，宣冲说出了自己的来意。即：希望用十斤肉，来换他家的姑娘。

这个老家伙上下打量了宣冲一眼后，露出了精明的目光。

傍晚后，宣冲瞅了瞅自己二弟：给你找个童养媳如何？

宣冲本想换一个姑娘，茅草屋中的“舆”却对他比划道：一个哪够，决定买一送二！

然而呢，三个干巴瘦小，只有六七岁大的丫头被塞了过来。而那些稍大一些的丫头，已经能够干活了，“舆”不想换。

经过一番讨价还价，宣冲用二十斤肉将这三个丫头领出了茅草屋。

…夕阳红霞…

四妹看到走进自家土屋的三个丫头后，表情非常不满。

家里土墙上挂着的肉被清空了好多，这让她这个守财奴颇为不爽。

这半年来，宣冲虽然多次打猎，但是猎的多花费的也多，就比如说这个四妹她吃的也多，脸上从原本的菜色变成了血色，而领进来的这三个面带菜色的丫头，让她本能地感党到自己的餐食又要分出一点。所以忍不住叹气。

四妹忍不住说：“哥，你怎么尽做赔本买卖，咱家的粟也不够”。

宣冲敲了敲她睡觉那屋的泥巴墙，这里是她藏着私房粟的地方，她做的竹筒小罐子，上面盖着陶盖。里面装满了在外面殡来的狗尾巴草粟粒，

四妹默不作声，抱着稻草给这三个丫头铺上铺盖。

而宣冲看着她做完后，摸了摸她的头发：“放心，不拿你的，这些都是你未来的嫁妆”。

听到要嫁人，四妹懵了一小会，宣冲保证道：你就算嫁人了，我也让你能够吃到肉。

…富贫寒和富贵的分割线…

陶城内环，仰星宫。

在推演星象的大殿中，宗主咳嗽了一声，看着殿内器皿中燃烧冒出的青烟，质问道：“怎么烟气这么大，难道没有曝晒吗？”

一旁侍立的年轻侍女如是回答道：“前几日下了雨，木柴有些潮湿。”

宗主皱眉道：“库房的人是如何管理木材的？算了，算了，你下去吧。”

几分钟后，女祭司进来了，送上了甘草茶，帮宗主顺了顺气。

作为贴心小棉袄的她，很快让大殿中的烟气消散了很多。

因为宫墙之外，一批批黑色的炭被倒入陶盆中，温和地燃烧着，没有一丝烟。当陶盆内炭火红热后，则是被捂上了盖子，然后端了进来。一一似乎，在这个宫殿中大家默认了，只要不掀开盖子，里面炭火和柴火是没什么不同的。

而在宫殿隔壁的仓库中，装炭火的箩筐数量并没有少，只是每个箩筐中的炭火凹下去了一些。箩筐内放着的泥板记录器中，每个箩筐的炭料并没有录入被取走的量。

到了第二天，炭块却莫明其妙满了。

看起来满了，只是其中掺入了一些抹了炭粉的土块。如果不细查，是看不出来的。

这已经不是第一次出现这种情况。在人类社会进入依靠“记录”统计生产活动的时代。掌握“记录”权限的人，就存在有意篡改，取出一定“馀量”为自己牟利的行为。

就象那个经典的“巧克力块七巧板可以无限切割馀出一小块”的错觉，看似是无中生有，其实是将“切割”的损耗藏在了细小的缝隙边缘中。

女祭司去年就是这么做的，而今年她还预备这么做。

由于内城和外城是分开的，在开炼之前控火者接触不到这些存储的物资，所以就出现了这种情况。而等到炼造人员进入后，只有短短几个时辰，根本来不及细查，就只能把一箩筐含有土块的炭丢到了炉膛中。

当然女祭司觉得自己也不会误了事，因为去年也炼成了！

哦，是靠着主控火者以身祭炉才完成的，今年呢，也一定可以炼成！一无外乎是敦促那些在烧火的人莫要躺，更加卖力一些，更加虔诚一些。

而她(女祭司)也会很努力，努力拿起陶乐，来一首“好声音”：“你存在我深深的脑海里，我的梦里，我的心里，我的歌声里”，而一旁的女工们也拿起牛骨做的“簧片”，用自己的巧舌开始吹弹伴奏。

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