又过了八个寒暑，而卦朝的君主也换了一代。宣冲确定卦朝的气数又消减了一大截。

老的君主最终是没有扛得住“不死”的诱惑，既然不死药不能见光，他一改卦朝先君们平原起墓传统，将自己的王陵创建在的丘陵背阴之处，而后在那里和自己的爱妃一起服用了不死药，自此丘陵中百姓常常能听到夜有女子的笙歌。

那位原先跟在卦国先前君主身旁的祭祀，因为偷藏凤髓，也不知所踪了。

而随着卦朝君主传到了第五代，世上仙踪愈发明显，求仙问道之事开始风行。

并且世上出现了不少异人。这些异人或是吞服了一缕天地灵气，亦或是食用异果，故拥有了控制水火、刀枪不入的能力。

新的君主开始征召这些异人，卦朝的蓬莱宫前，异人齐聚。

三百米见方的广场上，男男女女汇聚在这里。有的老者直接悬浮在地表一米处盘腿而坐，有的女子则脚下踩着游动的蛇迤逦而行。

当然宣冲也在这里，与上次相比，他变换了身形，端着个小板凳坐在正中央观望。

相对于周围的异人，宣冲更好奇这地面上的广场材质，在扣了扣后，确定这是山中开采的青石片铺就的，而并非烧制的陶板。

对此宣冲叹息着摇了摇头，卦国的王朝传了五代，气运算是将耗尽了。

这年头开采青石消耗的是人命，一整块巨大石头从深山中运出来，然后变成石砖。几乎每一块砖都是人这个石砖生产过程中，顶层贵族是绝对不会参与的，只是默认“人命”是一个数字。

而陶国呢？早些年宫殿采用的是“红烧土”，先将黏土与植物纤维混合成泥坯，再进行人工烘烤或火烤，使泥土陶化并变红。当然这非常消耗能源。

随着火窑技术进步，现在则是直接烧制出砖块，用磨砂打磨一面后，水洗然后铺设在地面上。这个也是非常“奢靡”，只有城中贵人才能拥有。

但是这条生产链是由陶国中“控火”的贵人们负责、参与的。相对于开采山石，最消耗人命的部分都被取消了。

工序差异：开采石块需要在山中进行，巨大石块出山，要累死大量奴隶和驼兽。而窑土材料高岭土往往取自河滩可以水运。

且石头是易碎品，窑土可以用草袋子分开装运。

宣冲望着这座辉煌的宫殿，只觉得这是一座魔王宫。

宣冲看到宫中那人望过来时，便调整了身体周边的光学折射，如同隐身人一样，半个身子融入了空气中，只露出一个头颅。

就在宫中贵胄的好奇目光中，宣冲干脆全身隐身了。甚至连座椅都消失了。

同样的技能宣冲十年前演示过，但十年前是“闪铄”在众人身边，而现在是踏空进入。

宣冲唱着仙谣入场：叮叮当，吊儿郎当，葫芦娃。一一面对众人目光，宣冲脸皮极厚，一点都不怯场。这一次，宣冲化名为“抚”。

…隐姓埋名数十年，世上几人识煤在世…

说到这些异人，其身上异力，其实类似于精神力和体术。

异力说到底是一种跳级的产物，越过了体术的低级阶段和精神力低阶阶段，直接达到了高等级精神力为追求神通而固化出来的能力。

至于这种跳级好不好？相对于按部就班的精神力体系，大部分异力在获得后就不会再有变化。宣冲的四级精神力完全可以模仿在场所有异力体系。

说起异人的出现，还是得从琉璃和离火两大仙境的情况说起

宣冲经过十年观察发现，这两个天外势力降临本星球后，天空中映射的星斑虽无星光，但空洞仍在，且正缓慢扩大。

这两个大空洞不断地存在，给“厦亘”星球上那一层外以太薄膜带来诸多破损。

这就是过去很少见的“星垂”现象，其过去发生频率比现在低百倍。破裂处的星光带着凝固以太落下来后，会凝聚在山石，亦或是草木中，形成灵物。

在两大“仙境”附近，幸运儿遇到这些奇物后，将其吸纳融合就变成了拥有异力的异人。

星垂之地变多，在王朝眼里是一件好事，毕竟这些奇物能够让贵胄们“得天之授”。

然而在宣冲这位观察者看来，天垂之处掉落的以太越多，两大“仙境”上空的空洞就越大。甚至可以说，两大仙境上空空洞崩塌掉落的以太，是其他天垂之地掉落以太的两倍之多。连带着附近的旱涝灾害也变多了。

大量水汽被这星垂之地干扰突然绕行，导致十多个月一滴雨没有下，而在天空万里无云的时候，突然之间气温陡然下降，冻死了不少庄稼。

宣冲：对于当下处于卦朝的厦亘人来说，这异能的福利是“自己家被拆出的砖”，而且大部分“砖”被外人拿走了，只分了少数给自己。

这种外面人跑进来搞破坏开发，然后部分好处分给部分本地人的模式，让宣冲不由联想起了前世的“鱿鱼”。

当然了，宣冲不怪这些异人们，也不恼火卦朝的百姓们。

“天塌下来”对他们来说是很遥远的事情，眼下肉眼可见的异力好处则是诱人的。

“天塌下来由高个子的人来盯着，只不过我现在是高个子了。”宣冲如此无奈道。

兴恒历元年算起，这三十年来，宣冲没有任何行动，而是静静地看着这一切，并没有急吼吼地冲击那两个仙境，原因有二。

第一：宣冲不认为这道题就这么简单，自己能直接过去把那两个横渡宇宙的存在灭了。

第二：成为高个子独自撑住天并不好，得让矮个子们叠罗汉参与到补天中。

宣冲要让凡间对仙人祛魅啊。这两个从异类局域进入的生命，这十年表现得非常不安分。进了我人道地盘，就得服从人道规则。

按照按照物种的生存本能，这两个族裔远道而来，对旧的环境不适应，无法扩张，会怎么做？同时又不愿意放弃自己“硅基”“硫基”的永生特性，那会怎办？

按照宣冲最现实的政治推演，那么这样的外来客，其目标极有可能是改变此地环境以适应自身。别怪宣冲是小人之心，这种鹊巢鸠占的情况，前世以色列表现得淋漓尽致。所以对这两个自称为“仙”的外来种族，宣冲憋着一次性剿灭的规划。

…杀机掩匿…

卦国的王宫中，宣冲和诸多异人纷纷显现神通，通过了考核。

随后在面见这一代君主时，在卦国帝王的絮叨下，众多异人了解到大量隐秘。

上一代君主虽然八年退位，但是依旧吃到了供奉，乘坐特殊的交通工具，白天休息，夜沐群星游历天下。据说在五年前前往琉璃仙境，与仙境的女神共度鱼水之欢。

然而此后归来后，则是郁郁真欢，相思成疾，最终在地宫中服下全部的仙药，在星光下举霞飞升。宣冲：那个举霞飞升的过程，即身体在服用仙药后，躺在盛满硫磺的棺材中变成硫基化烟雾。碳基熔融后，其身躯在高空中形成淡蓝色烟雾影象。

而据说上一代君主在飞升前，瞥皇城一眼后，则是朝着琉璃仙境飞了过去。

在举霞飞升的过程中，宣冲远远地观摩了一下所谓“仙境神女”。

无论是卦国上一代君主，还是所谓仙界中人，都没有发现宣冲的精神力。

这让宣冲确定“仙界之人”仅仅具备让碳基人类噫吁赋的“冰”属性，但在感知上并没法看到自己。…迷城之欲…

宫殿中，新一任君王说完了故事后，对众人表示：自己非常想念父亲。

但实际上，宣冲看得很透彻，他也想求仙问道。其实不只是他，卦国上一代君主就这么潇洒离开人间后，让卦国的贵胄们对此明面上叹息圣王离去，但背地里则暗自羡慕！

于是，便有了征召异人以求奇遇的过程。

酒宴上，所有异人方士们皆被封官，然而在这封官的背后，其目的，宣冲已经看出来了。

只是大部分异人来自乡野，带着滤镜，贵胄们又用道德包装自己的想法，因此异人们对这王都中欲望，如同雾里看花，看不真切。

这就好比独生代时期，当欧美的老钱、蓝血贵族们利用媒体不断向全球输出自己品味的时候。大家面对其“收养小女孩”“开发疫苗”，都只是认为其“有爱心”“投身慈善”“为了人类的未来有责任心”，对其言行都是往好的方向去揣度。

宴会上，见君王面露难色，众人询问：“君王何忧？”。

君王：人生苦短，日月飞梭。

没等他蕴酿好情绪，宣冲便自告奋勇道：“这有何难”，东滨有仙岛，仙岛上有灵禽仙兽，取其血髓以日月星三光淬之，可得不死药。

君王心中狂喜，却仍故作镇定：“抚灵官，那不死药在东滨如何取得？”

宣冲：“陛下若是愿意给我五百兵，我愿意为陛下取之。”

君王对宣冲的干脆利落非常满意。

随后他对其他灵官问道：“还有哪位愿意与抚灵官一同造访海外仙境？”

宣冲心里微微一笑，这家伙是懂得“两人执法”。

随后，又有三位灵官“自愿”和宣冲一道出海求取仙药。

至于其馀的灵官嘛，宣冲能够感应得到，这顿酒水混入了“硫基”物品，不出意外的话，那些异人们走出大殿后，将会面临自燃的风险。只有披上斗笠才能活下去。

至于宣冲等灵官，在愿意出访后，则是得到赐酒。这酒水中含有抑制剂，暂时不会自燃。

当大殿之外其他不愿意冒险的灵官身上冒烟时，君王非常满意地看着其他灵官的徨恐。

只是君王看到宣冲的面庞，宣冲对他笑了笑。君王赞叹这是好手段，宣冲却并无徨恐。

要论炼药，宣冲是控火者，相关化学实验要比他们精通的多，这种简单硫基药物，宣冲在饮酒之前掺入一些过氧化钠后，就基本上全部中和了。

先前君王在和宣冲敬酒时，已经注意到了，酒水冒着热气呢。

…阴损…

宫殿中，君王看着宣冲等灵官离开后，则是对剩下的已经被救回来的异人进行挽留。让他们留在宫殿中陪自己求仙问道。因为如果不留在宫殿内，第二天早上出门就会被直接在太阳下晒死了。

关于给这些异人服用的毒素，是“仙素”，即他父亲成为硫基生命后，代谢出来的产物，凡人只要接触一点，就会遇光燃烧。

众多异人们统统进入幽暗地宫中。

君王放下酒杯，登上高台，挥了挥手将这些异人们都送到宫殿内，“好生招待”

而他则是走上了宫殿高台，看着宣冲等灵官去了城中军营，挑选干练人手。

…接受王命…

军事营地中，宣冲看着卦朝将士们。

作为兵家老手，见过世面的人，宣冲是一眼能看出来这其中不少人是不忿，不想参与这场为君王求不死药而发动的远征。

当年压制天下、攻破荥都、不战而使陶国上下甘愿臣服的卦国强军，现在已经堕落了。

这次求药远征是苦差事。比起那些用滤镜仰望君王的乡巴佬们，这些在天子脚下的近卫们则是能看透自家君王的想法。

常年生活在城邦内的近卫们，知晓“不死药”没有他们的份，但是一路上艰难险阻的风险，却有他们的份。

宣冲内心不禁点头，卦国不单单是现在经济出了问题，军事上也出了问题。

历朝历代继任之君都要面对的基本问题，就是能否笼络住自己能打的基本盘。

对于禁军，提升社会阶层的赏赐是否充足，能否既保持战斗力，又保持忠诚？

卦朝刚刚从邦联制度转为王国体系，此时族中战士与君王在数代之前还是同源的父辈，尚未能彻底进入封建帝制。

其王国的名分其实并不足，最重要就是，其无法让军功者们凭借着军功进入地方管理阶层。卦国现在分封的都是“以色列”，即便与“以色列”的利益绑定再深，那也只是利益联盟，他们仍是外人。不能把自己人外派到下面当总督。

话说秦始皇和先前周天子的唯一差别，就是他能直接予夺县这一级别的地方权力。

县长是百里侯，而这就决定了中枢可以赏给军功派们的，是比周天子时期大得多的血酬规模。汉承秦制，哪怕在汉末时期，汉献帝成为曹操的橡皮图章，关羽都愿意挂着汉寿亭侯。这就意味着各方豪杰都认可汉廷的封赏。

但现在卦国的军功派，他们如果拿着卦天子的赐予到地方上就职（分权），地方诸候们的是不认的。二十一世纪也是这样，联邦各州服从白宫，但是不认白宫插手地方，白宫没法把退役美军安排到各州要害岗位。各州的建制派公务岗位，都被文官体系内的体面人给把控的严严实实的。

因为退休没保障，所以美军并不是一个光荣的职业。在灯塔的光辉照射下，单个美军甚至会被各路资本权贵集团的狗腿子欺辱，这一点，远不如汉末。

卦国曾经的军事团队，现在已经演化成了堕落八旗铁杆庄稼，依靠着和君王的族亲关系混饭吃。如果让这帮子弟们征伐惩戒某个不臣服的城邦尚可。因为讨伐能够掠夺女子财货，尚可有动力，但是现在是“毫无出差补助”去帮天子求药！

这西天取经，风餐露宿，经历劫难的苦差事，大家又不是唐三藏，是不想干的！

在这个卦国大营中，宣冲对着将士们示范了点石成金术后，原本散漫的军营斗擞起来，毕竟财帛动人心并且宣冲许诺：去仙境，不仅仅可以求取仙药，更可以获得财宝。

听到“能够获取财富”军中情绪遂转为欢喜，渐渐愿意同行。

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