第65章不周山论道(1 / 1)

五庄观中,岁月静好。

最先从洞府中走出来的,是女娲。

她身着月白道袍,周身气息比闭关前更加沉凝。

那是一种难以言喻的玄妙之感,仿佛与天地之间的联系更加紧密,又仿佛随时能融入万物之中。

斩去善尸,让她的造化之道更加纯粹。

她走到人参果树下,见玄德已经在那里,微微一笑。

“玄德道友,恭喜。”

玄德睁开眼,看向女娲,微微点头:“女娲道友同喜。斩尸之后,可还顺利?”

女娲在他身旁坐下,轻声道:“顺利,斩尸比预想中容易许多。

只是还需时日,慢慢温养善尸,待其稳固。”

玄德点头:“斩尸只是第一步,日后三尸合一才是关键。不急。”

两人正说着,接引和准提也先后从洞府中走出。

接引面色悲苦依旧,但眼底多了几分释然。

准提则笑容满面,几步便到人参果树下坐下。

“玄德道兄!女娲道友!”他笑道,“你们出来得倒快!我和师兄刚稳固好修为,就赶紧出来了!”

接引缓缓走来,在准提身旁坐下,向玄德和女娲微微点头。

“二位道友,久等了。”

玄德摇头:“不久。我等也是刚出来不久。”

又过了片刻,镇元子也从洞府中走出。

他依旧是那副沉稳的模样,步履从容,气息厚重。

走到人参果树下,他向众人微微拱手。

“诸位道友,贫道来迟了。”

红云还没有出来。

众人也不着急,就在人参果树下闲谈起来。

交流着斩尸的感悟,分享着各自的体会。

玄德讲自己斩尸的特殊,女娲讲三灯同源的妙处。

接引讲三旗的契合,准提讲定海珠分而斩尸的巧思。

镇元子讲地书与生死簿的呼应。

都是斩尸,各人有各人的缘法,各人有各人的感悟。

相互印证之下,收获更多。

不知过了多久,红云的洞府终于有了动静。

那道红色的身影从洞府中走出,依旧是那副大大咧咧的模样。

他几步走到人参果树下,坐在镇元子旁边。

“哎呀!可算出来了!”

他伸了个大大的懒腰,“憋了那么久,可闷死我了!”

镇元子看着他,眼中带着关切:“如何?”

红云挠了挠头:“还是大罗金仙巅峰,没有突破。不过……”

他压低声音,神秘兮兮地说,“那鸿蒙紫气可真是好东西!

我在里面参悟了这么久,虽然没斩尸,但对天道法则的感悟多了不少!

好多以前想不明白的事,现在都清楚了!”

镇元子点头,眼中闪过一丝欣慰。

玄德看着红云,心中暗暗点头。红云虽然没有斩尸,但有鸿蒙紫气在身,日后成就不可限量。

只是……

他看了一眼镇元子,两人目光交汇,都明白对方在想什么。

鸿蒙紫气是好东西,却也是祸根。

那些没有得到紫气的大能,岂会善罢甘休?

不过此刻,不是谈论这个的时候。

女娲起身,看向众人,轻声道:“诸位道友,难得聚得这么齐。

不知可否赏脸,去不周山坐坐?

贫道与兄长的道场虽简陋,却也有些清茶,可与众位道友共饮。”

红云眼睛一亮:“好啊好啊!早就听玄德道友说不周山的茶好喝,一直没机会尝!

这次可算能喝上了!”

准提也来了兴致:“女娲道友邀请,我等自然从命!”

接引微微点头:“善。”

镇元子含笑:“那就叼扰了。”

玄德看向女娲,微微一笑:“躬敬不如从命。”

七人驾起遁光,离开五庄观,向西而行。

一路无话。

以七人的遁速,从五庄观到不周山,不过数日便至。

远远的,那座撑天拄地的神山便映入眼帘。

不周山依旧巍峨,山腰以上没入云海,再往上便是混沌一片。

盘古威压虽已消散大半,但那股源自开天辟地的古老气息,依旧令人心生敬畏。

七人按下云头,落在不周山半山腰。

女娲和伏羲的道场,就隐于此处的先天禁制之中。

玄德已经不是第一次来,轻车熟路。

他上前几步,以神识轻轻触碰那禁制。

片刻后,禁制泛起淡淡的清光,一道门户悄然洞开。

伏羲的身影出现在门内,含笑拱手:“诸位道友,请。”

七人进入禁制,沿着那条白玉小径向内行去。

两旁依旧是那片翠竹林,竹身通透如玉,枝叶间流转着淡淡的青绿色灵光。

微风拂过,竹叶沙沙作响,清音入耳,令人心神一畅。

穿过竹林,便是那座朴素的茅芦。

女娲已经在茅芦前等侯,见众人到来,轻声道:“诸位道友请坐。贫道去煮茶。”

众人便在茅芦前的石凳上落座。说是石凳,不过是几块天然的山石,打磨平整了,铺上蒲团,倒也舒适。

石桌也是同样,简单朴素,与这茅芦、竹林相得益彰。

不多时,女娲端着茶具出来。

那茶具同样朴素,陶壶陶碗,却透着一种返璞归真的意味。

她将茶碗一一放在众人面前,斟上茶汤。

茶汤清澈,呈淡淡的碧色,热气袅袅。

一股清雅的香气飘散开来,与竹林的清气混合在一起,沁人心脾。

红云端起茶碗,迫不及待地品了一口。

他闭着眼,细细品味,然后睁开眼,连连点头:

“好茶!果然好茶!比五庄观的人参果茶还香!”

镇元子失笑:“红云,你这话若是让清风明月听见,他们该伤心了。”

红云嘿嘿一笑:“我这是实话嘛!人参果茶是灵气足,但不周山的茶是味道好,不一样!”

众人都笑了起来。

品过茶,众人便自然而然地开始交流起斩尸的感悟。

女娲最先开口。

她将自己以三灯斩善尸的过程细细道来。

如何以宝莲灯为寄托,如何将善念剥离,如何让善尸与灯合一。她讲得细致,众人听得认真。

伏羲在一旁静静听着,偶尔点头。

他没有斩尸,但推演之道本就讲究观察与领悟,女娲的讲述对他也有启发。

接引接着开口。

他讲自己以中央戊己杏黄旗斩善尸的经过,讲三旗同源的呼应,讲西方之道的契合。

他的话语不多,却字字珠玑。

准提迫不及待地接上。

他讲自己以定海珠斩善尸的巧思,讲八颗珠子如何承载善念。

讲剩下的十六颗珠子日后如何用于斩恶尸和执念。

他说得眉飞色舞,众人听得津津有味。

镇元子也讲了自己的斩尸经过。

他以地书斩善尸,借生死簿的呼应,让斩尸更加顺畅。

他讲地书与他性命交修,讲生死簿的幽冥之力如何与大地之道相合。

最后,众人看向玄德。

玄德沉吟片刻,缓缓开口。

他没有讲斩善尸,而是讲自己先斩执念的特殊。

他讲执念与善恶二念的不同,讲为何先斩执念而非善念。

“执念是根本。”他道,“斩去执念,善恶二念自然澄澈。

留着执念,即便斩去善恶,也依旧被执念所困。所以贫道选择先斩执念。”

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