槐妖说罢，见师晏坐在那里，似有些踌躇，恐其不愿，便道：

“先前不知道兄拿镔铁，欲换些什么宝贝？我家仙翁在荆棘岭上好友颇多，庵里也有些宝贝，兴许能帮上忙。”

师晏道：“那可有庚金之气？”

槐妖面色一喜，展露笑容道：

“巧了，还真有此物。”

师晏想着自己既已下山，也不急着回去，遂应道：

“既有，那贫道就走上一遭。”

槐妖听了，喜得连连答谢。

暗忖此番可算送对“礼”了！

回头还不知仙翁要如何赏他？

二人商量罢了，便在旁厅谈了些别的。

……

一晃眼，半个时辰过去。

守山鬼使来报说晚膳已备齐，于是槐妖又请师晏移驾大厅，同大小群妖用膳为乐。

直到外面明月高悬，这场宴会才罢，一应众妖也相继离去。

因师晏答应了槐妖要陪他去一趟荆棘岭，是故不曾离开，而是留下为客，要小住个半载。

虎力大仙三兄弟得知此事，便过来与师晏请辞，先行回终南山了。

说起来，虎力大仙三兄弟此番在换宝小会上得了不少好处，算是不虚此行。

尤其那吞云大王的家当，因师晏未看上几样，故而让三人得了大半。

……

入住卧阴坞以来，师晏甚少出去。

而是专心在洞中打坐修行，以期得见水府内景。

奈何那肾宫之中，纵然雷炁充盈，师晏也不得一点灵光来悟。

没办法，师晏也不强求。

依每日静坐，闭目内视，观两肾之中，玄黑真炁氤氲，如渊海藏龙，默默温养，不使外泄。

闲遐时，就翻看换宝得来的一部茶经，细细钻研。

除此之外，师晏还研看了那琴谱。

逐字细读，循序参悟一符一势，一音一法，偶尔闲弹几曲，陶冶情操，指法渐熟。

槐妖见了，愈发觉得师晏是个栖真养性的。

说山林终日，泉幽深深，云卷云舒，弹指间已是半载倏过。

一日，槐妖来到师晏洞中，邀其前去那荆棘岭参加仙翁寿辰。

……

大半日光景过后，暮色四合之际，二人便驾云到此。

站在云头，师晏放眼望去，但见这荆棘岭绵亘八百里，荆棘丫叉，薜萝牵绕。

古木参天，藤葛盘络，烟凝雾锁，郁郁苍苍。

荒径隐于荆丛，四下少人踪，唯风过林梢，飒飒作响。

槐妖带着师晏落下云头，径直往岭中深处的幽壑走去。

不一会儿功夫，忽有一庵拦在身前。

此处，朱栏白石，翠柏掩映，匾额书“木仙庵”三字。

见状，师晏心下不禁莞尔，他还真到了此处……

目光朝里望去，可见庵中藤萝垂绕，庭前松竹交映，异卉飘香。

石几横陈，玉盏清觞次第排布，一干草木之妖正相继落座，为首的正是劲节十八公、孤直公、凌空子、拂云四人。

只见那劲节十八公苍髯如银，执藤杖；

孤直公骨相清奇，抱焦琴；

凌空子神色肃穆，捧玉磬；

拂云叟双目含智，持素卷。

雅，真是太雅了！

望到这一幕，师晏不由得啧啧而叹。

这厢，里面的孤直公听到有人来此，不禁抬头一瞧，发现是槐妖到了，遂转头对劲节十八公笑道：

“道兄，你那孩儿给你贺寿来了哩。”

“快请快请！”

劲节十八公出门迎见，捋须一笑。

看到仙翁来接，那槐妖受宠若惊，忙嵇首问安，献上一些包括云雾茶在内清雅之物，添为寿礼。

见状，劲节十八公微微颔首，遂命赤身鬼使收了这些礼品，并领其入内。

少顷，劲节十八公瞧见槐妖跟前的师晏面生的很，似不是那卧阴坞的人，便道：

“孩儿，这位道友是？”

槐妖道：“仙翁，这位是得了道的仙真隐士，才学不小，我特邀其来此，同几位仙翁坐而论道，以慰良宵。”

听到此话，劲节十八公面色一顿，遂露出喜意，来了精神。

有才学，会论道，那好啊！

他可喜欢的紧。

于是，劲节十八公登时对师晏颇为热情起来，一并引其入内。

师晏落座之后，先自报了名头，便嵇首拜了四方。

接着就同众妖围坐浅酌，吟诗作对，闲谈话趣。

几番下来，其谈吐风雅，常出口文章，让四座惊艳不已，好生佩服。

似劲节十八公四人明显兴致高昂，满脸快慰。

不时击节而歌，只觉过瘾！

见此情形，槐妖便知师晏这个“活礼”送对了！

忽地，那劲节十八公不知想到什么了，开口对师晏道：

“师道兄既修有雷法，那我有一问，颇费思量，愿闻高见。”

师晏道：“道兄请言。”

劲节十八公道：

“世人常说大道无情，似我等草木，风雨来之则折，霜雪加之则凋，本乃无情众生，与那金石水土无异，缘何能修成人形，平添了慧思？”

师晏闻言，微微一笑，望向庵外茫茫山林，徐徐说道：

“适才仙翁之问，依贫道看，大道本无情，却又最有情。”

“何以故？大道无为，不偏不倚，无爱无憎，视天地万物为刍狗。”

“然世间万物自生自化，各有其性，草木虽为无情众生，却亦含藏天地灵气，能顺应四时之序，积岁月之功，明悟见性，修养得果，此乃大道无为乎？”

听到此话，四公若有所思，心生明悟。

不过师晏说的四时之序，却正合四公下怀。

那劲节十八公一抚虬髯，率先开言，论及春时之道来：

“天地之始，春为少阳，阳气舒而阴气散，东风解冻，蛰虫始振，草木抽芽，万物萌动。”

“此乃天地生机始发，生生之德初显……”

话音方落，孤直公挺挺身姿，接着朗声论夏时：

“夏属老阳，阴阳交泰，暑气蒸腾而雨露滋长，万物繁茂葱茏，华叶遍覆。此乃天地气盛而和，生机极盛之时，我辈当秉夏气之笃实，守心神、固本源，躁而不浮、盛而不骄，敛一身浊气，养一身正气。”

凌空子拂动竹枝，悠然续论秋时：

“秋为少阴，金风乍起，暑气渐消，阳气收敛，阴气渐生，草木结实，叶落归根。此乃天地收敛精气，返本归元之序也。”

拂云叟轻摆松枝，淡然论及冬时：

“冬属老阴，寒气凝敛，冰雪覆野，阳气潜藏，万物休养生息，以待来春。此乃天地蓄养本源，静候复生之机……”

四公依次言罢，各抒四时玄机，言辞清雅，条理分明，皆是贴合天地时序的修行见解。

师晏听了，微微颔首，眼中满是欣赏。

暗道此四公身居山林，竟能参悟天地四时至理，实属难得。

不过，他怎么隐隐听出这四位在自己面前的争相攀比之意？

怪不得原着之中，四公同唐僧论其诗来，真是个没完没了。

唐僧都听烦了，急着要寻徒弟。

这会儿师晏闻了，也是一个头，两个大。

待耐着性子，听四公叙毕，师晏忙阐述自身见解，收了尾，道：

“四位仙翁所言四时之序，深合天地阴阳造化。天地分阴阳，一气化四时，春生、夏长、秋收、冬藏，本是天道循环，阴阳消长之常。”

“阳至极而生阴，阴至极而阳生，循环往复，周流不息，无有穷尽。”

“然我辈修行，非但要顺天时、合阴阳，更要悟其理、守其心、养其性：外顺天地四时更迭，内守本心，不被外物所扰，不被情欲所迷，摒除妄念，心猿归正，意马收缰，方能修真养性，明悟清虚无为。”

……

ps：作者菌错了，不敢先更后改章节了，读者大佬们快回来吧！呜呜呜……

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