这也是规矩，男方家长见过人家姑娘，如果满意的话，当赐以簪子。如果不满意就赠布绢以谢。

邓紫光听了兄长去议亲的结果，得蜀望陇的事居然成了，得意之情一下没掩盖住，让兄长斥责你是不是早就想好了要人家姐妹俩？这么点点大的人，心这么大也不以为耻？

邓紫光连连向兄长作揖称谢，详解道确实自己一直只是想娶姐姐，没想妹妹。既然能摘并并蒂莲，那是天意，好事成双。

邓子荐：你把好事都占了，坏运气就来了。你得先完成场试，要是考不上，将来看你如何养两个婆娘。也不怕人笑话，我也没得脸和你做兄弟，哪有白身又无财力者如你这般？罢罢罢，你好自为之。我和你讲清楚，你别为了婆娘事耽误我邓家大事，就是你的考试，只许成，不许败，万万不可沉溺于儿女事，听见没有？如有懈怠，我先把你家法一轮，让粟家看你的德性。

议亲成了，为此闹心几日的邓紫光心中大定，在邓子荐的督促下埋头苦读，不敢有负兄长的拳拳之心。

姑娘家还不知邓紫光是怎么个心思，有心要探探，山中女子本无多少男女大防的藩篱，找个理由便闯亲军寨来了。

亲军已被拉上前线驻扎，营地只有厢兵看守空营，姐妹俩入营没遇到什么阻碍。

这天是七月七日，邓紫光在军营中挑灯苦读时，粟英骑着驴，由粟娥牵着过来，带着笑靥糖偶，纸鸳，还有饼做成的小凫、雁，还有石榴、双头莲。

邓紫光问是何意，粟英说乞巧知道不？

在《东京梦化录》中记载，大宋最令人怀念的时候，繁华都市民间有乞巧节目。女儿家或为求高禖月下焚香，或结彩门祈福和美；小童则新装游于街坊，贵人车马拥于市，里巷中艺妓顾盼于脚店门廊，商贾竞贩于道边，市井之兴盎然，令人怀念。

邓紫光带着姐妹两从亲军营登西城墙，上了丽泽门城楼上，去看城中灯火辉煌。守城班值认识邓紫光，让他们上了最高层，粟娥在东看台上铺上毡子，点上小灯笼，摆上女孩子家的小玩意，三人围坐在新月之下。

粟娥对着月亮穿了针，让邓紫光也穿。邓紫光有点懵，在粟娥的指导下，由粟英拈针，邓紫光穿线。邓紫光目力好，一次穿成，让粟英另一只手捉着线头拉动。粟娥叫成了成了。

邓紫光拉着两人说的手我们三人都成了。

粟英问我三人成行，当如何以处？

邓紫光想了想，想起粟汉尧说到养生送死，便执二姝之手说，我三人共同养于亲，生于和兴。

粟娥没听懂，问什么意思，邓紫光道：主养为姐姐，主生为妹妹。

粟娥啐道：厚脸皮，姐，我是叫他姐夫还是什么？

粟英说叫哥，邓紫光抢道叫相公。

粟娥说不，叫哥，光哥。

邓紫光将人揽过来压制：叫相公！

粟娥：哥！

邓紫光：相公！

邓紫光不清楚，仡伶族类保留母系社会风俗，母系族内兄妹统称哥哥妹妹，粟娥称他为哥是指一家人的意思。

两人象斗嘴，粟英听看见两人你亲一下，我亲一下。还是粟娥告了状说姐，哥在亲我。

邓紫光放了粟娥，拉着粟英的手放在自己脸上说，我们不理她。

粟娥将俩人的脸凑在一起：这才叫相公。邓紫光借机施展绝学索取了粟英味道，把粟英欺负得“失魂”，粟娥睁着眼睛看一会，连忙拉开，哥好坏，欺负姐姐。

三人调笑一回，到巡城兵来了才离开。因每天都有功课，邓紫光不敢嬉闹太久，便说过几天中元节，大家去水街小吃。

粟英听出邓紫光意思，三人行，自己为主，劳心，妹妹劳力为辅。好狡猾的郎君。想到这，粟英不由甜得心里发腻。粟娥没想这么多，嘻笑说哥是个坏人。

南方七月十四是鬼节，在这天楚人会烧纸祭祖先。邓紫光为了今晚的约会，将功课提早完成妥当后才出门。出了就日门（就日门是东城副门），对马王洲打个忽哨，一艘小艇过来，艄公看见是认识的邓紫光，便载他去新寨。

粟汉尧见他来，也没客气，直接叫粟英粟娥，邓家郎君来了。粟猛见他便攀着肩问：姑爷今天有什么好事？邓紫光指着刚才带来的大瓮浓醩说：好东西，保证你没尝过。

粟猛识得瓮上有帅府军旗标，官货之类都是好东西，二话没说拍开封泥闻一下，立即找来海碗，盛上一碗端给了父亲，粟汉尧尝一口，被呛了一下，对粟猛说，送一碗过二叔公去。粟猛端上酒向外走，忽然转个头来对邓紫光说：姑爷莫走啊，等下还要喝起。

邓紫光找个小盅给粟汉尧再倒上一盅。粟汉尧对他说：该干死马干死马克（官话：该干什么就干什么去）。

有人给你带来一箱绝对上等美酒，你第一件事想到的是什么？当然是搞两个菜呀。农业时代，除了美人，还有什么比美酒更能动人心魄？不赶紧跑，等会就不醉不归了，不对，醉得无法归了。

今人多以为烧酒明朝才进入中国，根本不是这么回事。比这种说法提早二百年的公元1178年，中国沿海地区钦、廉、徐闻等地区有浓醩酒，与清酒不一样之处是其酒越放越醇，其制法是小瓮盛醩（醩醪，甜酒），插竹管，经“乾醞”后引入小盂……以上内容可在宋人笔记中查到。

后人不知乾醖什么意思，其实是幹温，这就是古法的蒸馏之意。今广右之酒最好是由经略府营造，在范成大、周去非笔记中记载，这酒放十数年不坏。如果是发酵酒，存放一个夏天就便酸涩了。

邓紫光专门在帅府查过，也核对前人的这些历史记载，查明这些美酒最早出现于钦州博易场（北方称为集市，南方称为圩场，由官方负责理的贸易场所），其法传到苍梧，再沿江传至静江。静江府因历史原因不禁私酒，导致南北客商均在桂州采买。酒场生意兴旺，制酒之法不断改进。帅府凭借强大资源，使官办酒场最有实力，产酒名瑞露。其酒香浓醇美，“风味蕴藉，声震荆湖”。人问如何造出这般美酒，帅府对外称放有蔓陀螺花，其实这是对外放的烟雾，因酒中放有桂花油，桂皮油，蜂蜜等，故酒取名为露。后人为了继续忽悠外人，将酒名三花，编出摇酒会冒三朵酒花。

瑞露为帅府财计年收十数万缗，以到这酒市面上无卖，全被商家守在场内，装够一船便拉走。南运广州，北朔荆湖，更沿运河到辽都。邓紫光通过转运使府衙弄到一瓮，敬孝未来老丈，自然是花了心思。

邓紫光连忙拉着粟英粟娥向外走了。以免被粟猛捉住喝酒。

上小艇时必须涉一段河滩。邓紫光踩着水，将粟英、粟娥先后背上小艇。因为今天姑娘们穿着新的鞋，

粟英着简单楚服，发上插一只簪子，粟娥的仡伶装，却是着盛服。上装是着由市布做的仡伶服，窄袖交领衫，腰结织花带，下穿黑色筒裙，腿上扎着仡伶花布绑腿，头带银冠，项上挂着项圈，在这还没有开放服制的时代，不同阶级衣品是有分别的。粟娥这虽然是下层民众的衣品，却是城民中少见的盛装，让人看得新奇、华美。

三人划船到从癸船闸入城。

桂州内城河由东向西，联接漓水与西城河，在行春门到太平桥间行成水街，船家通过小船送卖，形成水上流动集市。

邓紫光叫船家，有什么吃的？

船家：有咧，凉拌肚丝，炒田螺、马肉粉、鸡蕈、豆腐瑙、蒸排骨、洗手蟹……

邓紫光：好的，要凉拌肚丝、蒸排骨和炒田螺各样一，马肉粉三。

在南楚《东京梦华录》中记载了许多美食，盖因桂州自唐朝湖南马氏土司管辖后，大量湘楚人士入桂，传来了诸多楚文化，更繁荣了桂州经济与饮食。

船家用干荷叶和竹编盛具将食物了递过来，邓紫光用陌钱付帐，说声不要找补了。

陌钱就是一枚百纹面值的大钱，市价按八十上下钱计。

再来一艘小艇，船家主动上一问：小郎君，有烧鸡，酸炒牛脚筋，紫苏鱼，姜虾……

邓紫光：好的，烧鸡，紫苏鱼各一份，姜虾各三份。

又去了一枚陌钱。来一老船夫，见邓紫光年青，便道：小把爷（桂州话：小老大），光吃不喝点？刚酿成的新酒。

下层民众多喝清酒，当清酒以越新越好。邓紫光看向姑娘们。见她们摇头，便回道还有什么喝的？

老船夫：金桔、碰柑、冰糖莲藕、凉粉、井水镇冰蜜豆浆……

邓紫光：要冰蜜豆浆三份。

带着足够吃的，再沿内城壕出了城。船入漓江，有教坊乐子乘船在河面游荡，并江面上飘下点着灯的纸船，放孔明灯有天际飘着，愰神间不知是天上地下。

粟英拿着竹筒盛的冰蜜豆浆，竹筒口径与筒高之比过小，需要抬高饮器，人的口鼻与饮器接触面大，在显贵们看来鼻子都要进到饮具中了，从史记开始说这种饮水为鼻饮，后人以讹传讹为用鼻子喝水。其实这是对南人的误读。

粟娥腰围织花带，身形凹凸有致令。脸若银盆,银冠与项上挂银圈，耳上挂着小坠闪动着迷离的光辉。见粟娥为粟英剥虾，邓紫光将一片碰柑含在嘴时去喂粟娥，粟娥一点不犹豫接过来，两人乘机香一下，粟娥擦嘴道你喂姐姐。邓紫光如法炮制，粟英被香后忸怩着，邓紫光更有得寸进尺，将冰蜜豆浆渡给她，被粟娥睨视：哥不学好，你要给我们唱歌作赔才是。邓紫光说我不会唱，吟诗吧：

中元时节夜半游，双莲一叶载中流，婵娟挥袖星河动，只为少年白头。

粟英说就没有了？

云梦泽，楚山巫，千灯万船下瀛洲。嫚妙青春英娥伴，却恨时光几数。

粟娥问姐，哥的诗好不好？

粟娥说他想双莲一叶，从少年到白头，又怕时间过得太快。

粟娥：哥，你说得真好，比我们唱的歌好多了。

邓紫光让她唱一个听听，粟娥轻声唱，邓紫光问什么意思，粟英笑着不语，粟娥说不告诉你。于是邓紫光扭着粟娥要她告诉自己，两人闹得粟娥叫停，声音未落，小艇还是翻了，好在水只齐胸。邓紫光连忙扶起粟英，粟英扑在他身上，邓紫光只好背她，与粟娥摇晃小艇，把水从艇中晃出。

邓紫光想让粟英上艇，粟英想玩会水，邓紫光便带看粟英在水中游会，直到粟英怕冷时才将她翻上艇中。自己要上艇时，粟娥将他推下水，粟娥也被一起拉下来，两人在水中翻滚嘻闹一番，将头上戴着的银冠掉在水中，两人潜水找到才消停。身上湿了，不宜久玩，这才将划着小艇返回寨子。所幸夜深人稀，没被人发现。