周邈听过的著名哭孔庙事件, 是顺治
。
细节记忆已经模糊，只记著名文学家金
。
‘莲（怜）子心中苦，梨（离）儿腹内酸’①。
哭孔庙, 也因为这副对联。
抛开后事论, 放眼现在。
“哭孔庙这事儿, 妙啊！”周邈拊掌赞！
过, 按照燕的说法, 哭于孔子墓前, 实是哭孔林。
孔子及后裔的孔氏家族墓地, 称孔林。
而孔庙，则是孔子逝后, 将孔子故居的堂屋及弟子曾住的内室改成庙屋，收藏孔子用过的衣冠琴车书，以作纪念。
“过孔子似乎葬在城北的泗水岸边，远些, 为表尊重又好乘神兽前去, 步行的话时间就太紧凑。”
燕：“是妾思虑周。”
燕的聪明是源于先天天资, 能直觉地提出去孔子墓前哭, 她隶妾的身份注她无法拥有世俗的学识和见识。
会知道孔墓和孔庙在哪儿。
“！”周邈摇摇手指, “去孔子墓前哭，触类旁通, 可以去孔庙哭啊！”
“白天我当街叱骂十儒生，言语间虽没有波及孔子, 到底也损折孔门名声。”
“我去哭孔庙，一则可向世人表明, 秦仙使对孔子的…钦佩赞许。”
他对是秦仙使的身份，应当‘尊崇’孔子, 惺惺相惜就错。
这样一来，就能儒家挽回一颜面。
毕竟今始皇陛下欲用儒学，那儒家就算友方，颜面折损太过，于秦也无好处。
“则可在哭孔庙的祭文上做文章。”
——仙使哭孔庙，当然会是呼天抢地的嗷嗷哭，是念祭文的高雅地‘哭’。
“借以透露秦及始皇帝陛下对儒学的态度：是奉作圣谕，而是用作治国的工具。”
“同时，整顿一番当下的孔门风气，剜去烂疮毒瘤，规训逊门徒。”
工具嘛，要打磨趁手才好用。
像白天那样倨傲逊的儒生，说就会真正发生‘坑儒’事件！
“燕，你可真是聪明！”分析完，周邈向燕竖起拇指再次夸道。
“谢仙使夸赞。”可燕自知，她只是偶有急智。
提出哭孔墓，也是从乡里妇人哭诉中到启发，哭诉是哭旁人看的。
既已决，周邈立即重新穿上衣裳。
“白天的时候是被堵在街上，已而为，可哭孔庙这事，还是从长计议……”
方岩见状主动道：“臣去请冯上卿武信侯诸位。”
周邈已经穿上袍，再披上一件氅保暖就行，头发就束。
“快去罢。冯上卿或已就寝，方岩你去更合适。”
“燕，你则去备上肉脯、肉干等小食和汤水，晚上说事就有夜宵才困啊！”
虽未听过‘宵夜’，能意会，燕转身出去准备。
方岩则疾步去通知冯去疾等人。
一会儿，燕备好小食汤水，方岩也冯去疾等人一道回来。
……
是夜深，召复起，议于内。——《秦书》
史书上寥寥一笔九字。
却因‘夜议’后第日，仙使哭于孔庙，而被后世横加猜测。
仙使哭孔庙，是结束春秋战国‘百家争鸣’，开启秦一统后‘百圣归秦’的标志性事件
将目光聚焦当下。
后世猜测，夜议必严肃。
根本就是鬼扯！
当下周邈就用发带松松地扎个低马尾，冯去疾、冯毋择等五人和英布，有人是睡下后被喊起的，匆匆赶来也没束发。
虽然家至于衣衫整，却也颇为松弛。
嚼着肉脯、喝着汤水，倒像是宵夜座谈会。
而是后世所谓结束‘百家争鸣’，确立‘百圣归秦’的历史性会。
也没有后世影视作品演绎中，那样的金句迭出、智慧迸发、唇枪舌剑……
因为最初这场会议，只是为仙使周邈白日当街叱骂十儒生找补，开的舆情应急处置小会。
“……此，去哭孔庙、拜祭孔庙，或许是错的补救应对法。”周邈把心中对于哭孔庙的两条考量简单说来。
冯去疾等人听，也是纷纷拊掌赞：“妙哉！”
“这是燕提的妙计！”周邈在人前再次夸赞燕。
众人目光赞赏地看向侍立在旁的隶妾燕。
“仙使过誉。”此时燕又提出告退：“仙使上卿们商议要事，妾便退下。”@无限好文，尽在晋江文学城
燕说完就退出内室，留方岩在内侍奉，于是讨论继续。
哭孔庙是化解当下的妙计，周邈也无担忧道：
“我怕乱陛下的整体布局。我以秦仙使的身份，去孔庙祭拜，岂是也抬儒家在秦的地位？”
“虽然进士科的《经学》一部教材中，孔孟荀的儒学经占半部，毕竟尚有法家、道家和兵家的三家可以抗衡。”
“而科举有明法、明算、明字和进士四科，前三科虽偏于实务，进士科多出事君士，双方却也能势均力敌。”尤明法科，毕竟在秦根基深厚。
这就好比前三科是事业编制，进士科是公务员编制，前精于业务，后通于政治。
冯去疾由心中暗叹：首届科举尚未开考，仙使便已预知未来趋势。界多有猜测科举取士乃是仙使献策，看来确是此。
“仙使真知灼见，深谋远虑。”冯去疾也同意道，“仙使祭拜孔庙，必然会抬升儒家地位。”
甚至必多久以后，只需十六场赐福暨动员典结束，仙使名就将响彻九州地，受天下黔首狂热信仰。
若仙使祭拜孔庙，说天下士人何，愚昧无知的天下黔首恐怕就只知儒学，而知百家。
冯去疾由又暗叹：陛下对仙使信任深，可比当初放心王将军率士伍六十万攻楚。
“那这样一来，就妨碍陛下的谋篇布局。”周邈陷入苦思冥想中。
众人也是无法可施。
内室一时安静下来。
叮！
智慧的灯泡陡然亮起！
周邈从后世兼收并蓄的文化繁荣中到启发：“既然拜祭孔庙是有必要的，而仅仅祭拜孔庙又会导致失衡，那何多祭拜几家？！”
“仙使意是？”
周邈此时是灵感迸发：“仅祭拜儒家至圣孔子，还祭拜亚圣孟子、后圣荀子，从内部平衡儒家势力。”
“还祭拜法圣商鞅①、兵圣孙武、道圣老子！末再称赞一番百家诸子。”
儒法道兵，是秦从百家中选的四家主要学说。
众人虽曾全部听过各家的圣人，因为知晓仙使用意所在，那么圣人名头而已实无关紧要。
“东周以来五百年春秋战国，百家学说林立、争芳斗艳。今秦一统天下，百家争鸣也当有一个体面收场，正天下归秦，百家自也当归秦。”
周邈一番言语，就此开启器百家圣人学说归于秦学的‘百圣归秦’局面。@无限好文，尽在晋江文学城
从高中就是辩论社骨干的周邈，一旦进入状态，脑子运转速度是极快的：
“而且，科举取士的教材编写就正在这样做吗？尤是进士科《经学》，择取儒法道兵的子经精华，汇编而成。”@无限好文，尽在晋江文学城
就像北宋朝廷能汇编七部著名兵书颁行一部兵法丛书《武经七书》。
秦自然也能融合百家，形成秦的文化体系及‘秦学’。
“始皇陛下实已经在这么做，此时我公平地去祭拜儒法道兵四家圣人，再在祭文中称赞余百家，岂也是表秦的一个非正式表态？”
始皇陛下是皇帝，轻易能表态，他是仙使，就灵活方便多！
非正式表态，就是youknow，可言说。
“妙哉！”冯去疾等人再次称赞。
冯去疾：“今日十儒生挡道，未必没有因科举教材下发后，儒生儒家想要争权夺势的原因。”
“若仙使平等地祭拜百家圣人，便是侧面透露秦对百家的态度：兼收并蓄。此一来，百家在野士见秦朝廷态度已，自然而然便会时变化。”
毕竟百家圣人尚曾周游列国、游说诸侯，此时的百家可没后来被独尊的儒家那样清高迂腐。
叔孙通重制朝仪就是识时务的典范，被太史公称为‘汉家儒宗’呢。
周邈的中魂突然苏醒：“百家争鸣当已歇，百家圣人应归秦！”
时变化的儒家，确实适合封建社会的统治。
就一要罢黜百家、独尊儒术吗？
反正周邈相信，现在的始皇陛下，能够兼收并蓄，结束百家争鸣，使百圣归秦！
……
仙使周邈召集随行官吏‘夜议’时，孔子故居所在的阙里。
里门虽关，也有夜深未眠的人。
庙屋三间的孔庙旁东侧，居住着孔子八世孙孔鲋及幼弟孔襄两家。
兄弟人的父亲孔慎曾在魏国为过相，人也旅居魏地，魏国灭后便返回故里，在此守庙及看管先祖孔子遗物。
往常遵照日出而作日入而息，今晚却是无法入眠。
前日从薛县来的门生叔孙通②，也随侍立堂中。
日入时分的那场典，神异仙迹犹在眼前，耳边也似乎还在响着鲁县百姓的狂热高呼。
这本是一场孔家也当欢喜同庆的盛典。
在这场典前，却发生十孔门儒生，拦道辱骂仙使一事。
虽当下典后全城陷入狂喜中无暇他想，只用等仙使离去，鲁县百姓狂热退却，那时仙使有关的此事必将传扬尽人皆知。
，仅限于鲁县。随驰道的修建，十孔门儒生拦道辱骂仙使，将传扬天下皆知！
“孔门将要被千夫所指啊！”
“倨傲无礼，窃据权柄，辱骂仙使，孔门的名声已然全毁！天下，孔门或将再无立足地！”
面容年轻的叔孙通，却是沉稳道：“因此正该趁仙使尚未离开鲁县时，去解开个中误会。”
孔鲋狠狠瞪一眼幼弟孔襄，终是无奈道：“何解开误会？当街对峙事，道旁屋内必缺见证人。何来误会一说？”
十儒生拦道辱骂仙使，确是事实。
怪只怪，那些儒生太过倨傲逊，又太过急功近利。
下首的孔襄低头敢作声。
叔孙通早已看出端倪，却只作知：“可诚仙使所言，那十儒生过是窃居孔里，偷享先师香火祭祀、寄生墓旁的虫豸。”
“何算我孔门人？”
孔襄失态惊声道：“你是说将他们逐出门墙，抛弃他们！可若是将他们交出去，始皇帝必会将他们夷三族！”
这是知道招惹仙使的后吗？哦，当初曾料到仙使确有无上神通，知秦仙使确实容冒犯？
未知全貌就贸然而行，岂非更显莽撞愚蠢！
毕竟是尊师弟，叔孙通只是反问道：“可若交出去，仙使执意追究，或是始皇帝为维护仙使威，难道就会夷他们三族吗？”
“可，可一部《经学》儒学独占半壁……”
“愚可及！”年轻的叔孙通也有少年意气，闻言当即怒道：“仙使既未曾因儒生是孔门门生，就屈尊礼遇，难道始皇帝会因为吾等是尼父后裔，就抬手放过吗？！”
“听仙使言：孟子继孔门绝学，荀子集儒学成。儒学又非孔家独有，只需说门生子孙肖，断吾等这一脉的性命，依旧尊先师为‘至圣’，而重用孟荀门人。”
“于秦来说，又有何便？”
叔孙通最是务实，绝怀虚无幻想：“对秦主而言，活着的儒生，还死后的墓碑方便有用。”
叔孙通一番话，见解何辛辣独到。
即使在昏暗夜色下，孔襄一张脸可见煞白：“既此，我们岂非必死无疑？”
“……”
孔鲋和叔孙通同时陷入沉默。
终究是叔孙通为解惑道：“今日事若化解，来日再像今日一伙儒生那样，倨傲逊、逼要权位尊荣，始皇帝和仙使为何要屠杀吾等？”
若是儒生倨傲又无用，那活着的儒生确实是一块死后墓碑来方便。儒生若懂礼知进退，即使庸碌无用，秦也会多此一举，落个噬杀的恶名。
“况且，仙使性仁善，若是吾等澄清误会，灾难便会降临孔门。”
叔孙通顿顿又道：“或许那十儒生，也是非死可。”
孔襄：“你怎知仙使确实仁善，若他表里一……”
“禁言！”必叔孙通多说，孔鲋就接过话来：“就通所言。”
接着孔鲋又和叔孙通人商议确，于明早召集数百儒生，在城门送行仙使时，虚心向陈明罪过。
并将那十儒生打为窃居孔里、偷享先师祭祀的虫豸，逐出孔门门墙，听凭仙使处置。
此时的叔孙通显然是曾料到，第日仙使会打他们一个措手及。
……
昨夜后来又商议祭拜孔庙的细则，又去叫起随行礼官，按照周邈的意思，写一篇祭文备用。
第日平旦时分，周邈等人就早早起身，洗漱准备。
及至万事俱备，周邈又还多等一刻钟。
终于等到昨天连夜送信回咸阳的传信吏员，话及多说，展开始皇陛下的亲笔回信，附上一纸祭文，以及一张赐封旨令。
回信道：[可祭孔庙，并斥儒生。若孔丘八世孙鲋请罪至诚，可封为文通君。]③
妙啊！
愧是始皇陛下！皇帝天资溢出太多！
周邈将回信递余人传阅后，一挥手：“走，哭孔庙去！”
日出时分，仙使周邈走出下榻官舍，步行前往孔庙。
周邈当先，冯去疾等人随后，俱是礼服加身。
十尊钢铁神兽在后随行，又添赫赫气势。
此的阵仗，又是昨日晚间赐福的仙使出行，自然很快就吸引一路黔首在后跟随。
一路行去，身后黔首的队伍越来越。
到达阙里孔庙时，身后黔首已多达数千。
周邈到达孔庙。
今的孔庙，还是后来前后九进院落，占地三百多亩的规模，过是庙屋三间而已。
只是在旁侧有增建房屋，想来是孔家人在此居住？
周邈可没时间去探寻，废话多说！
弃用礼官写的祭文，掏出始皇陛下寄来的祭文，当即开念——