第34章(1 / 1)

第 34 章 034 ( 一更 )

但在自藏经塔一步步往下爱的时候 , 刘仁轨还是免不了出声问道 :“ 公主将这番话毫不避讳地告知于我 , 所图为何呢 7“

她确实是个平生罕见的天才人物 , 让人甚至有些担心到底能不能教好她 。

就像是一块在年幼之时就已会思考的璞玉 , 不是一般的难能可贵 。

可问题来了 , 她图什么呢 ?

她是公主而非皇子啊 。

李清月在其中一步台阶上停了下来 , 正因这上下台阶的错位 , 恰好处在俯瞰分方的视角 。

当刘仁轨拙头回望之时 , 因后方塔外光线照入 , 让这位小公主的脸处在了逆光状态里 , 有些看不清对方的神情 。

倒是能听到她此刻的答话 ,“ 考师应当不知道近来宫中一事 。“

“ 我兄长同样也算年少聪慧 , 比我大上一岁有余 , 自元月起 , 便由阿耶选定的考师教习文书 。 兄长在通读论语诗经之余 , 也有专人为其将过往史书以故事形式讲授于他 。

“ 六月之时 , 正好讲到楚子商臣之事 。“

刘仁轨都问她是学礼记还是春秋了 , 当然不会不知道小公主所说的 “ 楚子商臣 “ 是什么事情 。

这一段说的是 , 楚成王原本准备立商臣为太子 , 后来又改换了主意愚要立王子耳为太子 。

商臣听闻此流言又核实后 , 在下属的谋划下决定弑君篡位 , 也就是后来的楚穆王 。

若将春秋之中的故事以这等方式讲述给孩童听 , 是听得懂的 。

但只怕这其中还出了些问题 。

果然刘仁轨随即又听到李清月说道 :“ 我兄长闻听这故事后便说 , 这弑父篡位之事令人不忍听闻 , 为何圣人修春秋 , 却要将其修编其中 7“

刘仁轨答道 :“ 这自然是因为善恶刊载书中俱有其道理 , 善者持褒奖之意 , 以勉励后人 , 恶行昭彰于世 , 以向后人警戒 “

李清月道 :“ 我也是这样以为的 , 若不知史书兴替 , 不能明正得失 , 但我兄长却觉得 , 既为此等残忍之事 , 何能口述耳闻 ! “

“ 以致郭瑜先生说 , 太子是天性仁善 , 孝顺父母 , 难以置信这世间居然会有人为权力所诱 , 到了弑君杀父的地步 , 往后便先只同他讲礼记 , 等到他的想法有所改变后再改也不迟 。“ 〇 D

「 可世间诸事 , 哪里是不看不听 , 就能真当其不存在的呢 ?7“

刘仁轨面色不由多出了几分肃然 。

公主所说是没错的 , 她虽然年幼得有些过分 , 但显然因其阅读眷抄的文书足够 , 已有了一番自己对世道的认知 。

太子这话便说得着实幼稚了些 。

以他这年龄 , 倒也能说得通 , 或许过两年就不是这个想法了 , 可总归是让人觉得 , 这等 「 天性 “ 过于柔和乖顺了 。

又听李清月说道 :“ 那么考师觉得 , 我可否承担起这个劝谏或者敦促太子的职责 7“

刘仁轨顿时了然 。

可以 , 当然可以 !

女子插手政务从旁劝谏敦促的情况并不少见 。

汉代之时有太后摄政临朝 , 以胭自称 , 其中还有和熹太后邓绥这等 “ 兴灭国 , 继绝世 , 举逸民 “ 的贤才 , 挽汉室于数十年天灾之中 。

魏晋南北朝之间则有北魏文明太后这等纵横捧阈 、 杀伐果决之辈 。

隋文帝的独孤皇后 、 先帝的长孙皇后 、 还有那位上呈 《 谏太宗息兵罢役疏 》 的徐贤妃 , 均在政务之中有所见地 , 从旁辅佐 。

不只是皇后太后 , 公主之中便有平阳昭公主这样的巾帼女将 , 为父兄基业助力 。

俏若太子仁善有余威严不足 , 偏偏这位比太子还年幼的公主窥见了这种征兆 ,

她是否应当竭力去做出一点改变呢 ?

可她到底还是年岁尚小 , 太子也还没在性情上有所定论 , 寻一良师让自己通晓事理才是正道 。

日后真出了岔子 , 她再来力挽狂澜也不迟 。

甚至比起皇后太后摄政 , 由公主相助于兄长 , 还要更加安全一些 。

刘仁轨想到这里 , 心中有些困惑已不复存在了 , 至多就是再为太子李弘感到几分担忧 。

哎 …... 这脾性也不知像谁啊 。

院下虽在仍是晋王之时颇有仁善孝悌之名 , 但外敌环伺 , 他还是能以雷厉风行之态还击的 。

就如发起西域用兵之事 , 陛下便做得很好 。

太子那一番话 , 却像是走了个极端 。

也不知道这情况能否随着年龄增长有所改变 。

大唐如今 , 多少还是有些内忧外患的 , 需要的其实是一位足够有眼力和魄力的君王统领局面 。

太过仁善了未必就好 。

好在 , 李治这位陛下也还没到三十岁呢 , 倒是并不急于将太子给培养出来 。

他朝着李清月回道 :“ 既如此 , 我知晓公主之意了 。“

这份神异之处 , 既是事出有因 , 他也不必非要禀告于陛下 。

至于眼下嘛一一

刘仁轨转身挪步 :“ 先回宫吧 , 今日讲课就不继续下去了 “

公主所展现出来的种种都已经让他确认 , 他不能按照常理教导了 , 自然也得给他点时间 , 让他回去准备一番如何授课 。

但在压力之余 , 刘仁轨也不免有几分心绪沸腾 。

谁不愿意教一个天才呢 ?

何况是一个有可能成为李唐栋梁的天才 !

当马车从大慈恩寺折返皇城的时候 , 卢照邻忍不住用隐晦的目光打量起了回来的两人 。

他觉得这应当不是自己的错觉 。

如果说在公主刚刚拜师的时候 , 刘仁轨对她的尊敬更像是因她的身份而起 , 那么现在就更像是因她本人所拿出的本事 , 将她放在了平等交流的状态 。

绝不再将她只当一个孩子 !

这种转变表现得很是明显 。

必定是因公主在藏经塔上和刘仁轨说了些什么 。

卢照邻也直觉 , 这不会是一出简单的对谈 。

偏偏这两人都没接着塔上的话往下说 , 而是谈起了长安城中的杂事 , 撂得他心中抓心挠肺得难受 。

大约是他这个想要得到解惑的表情摆得过于明显了 , 当束倩被重新交到刘仁轨手中 , 用同一辆马车将他送返回家的时候 , 小公主目送着考师远去 , 收回目光 , 便朝

着卢照邻看了过来 。

“ 你想知道我上塔去之后和老师说了什么 ?“

卢照邻连忙摇头 。

小公主愿意说也就算了 , 不愿意的话 , 他可不能有这等旺盛的求知欲 。

李清月却是从容开口 ,“ 其实告诉你也无妨 。 我就是按你提供的信息说的 。“

卢照邻沉黯 :“......7 “

他看起来是很好骗的样子吗 ?

这种话说出去 , 至多就是让人觉得公主的记性不错而已 , 哪能引起刘仁轨这等

“ 老江湖 “ 的重视 。

但很显然 , 小公主已不愿再多说下去了 。

他怎么猜测的不重要 , 反正最后的结果 , 就只当他真在其中做了一份贡献吧 。

等一下 !

卢照邻突然警觉 。

这样一来 , 他是不是还能在刘仁轨授课之时 , 从中旁听一二 ?

他早年间先后师从于曹宪 、 王义方等名师 , 但前者精通的是文字之学 , 后者长于五经 。

所以随着他在邓王府中做门容 , 遍览长安风物以来 , 他越发确认 , 光靠着这些本事 , 还远不能让他成为一个梦想中的政容 。

现在他是要因祸得福 , 由于那一出意外的向导职务 , 进而痿见一条出路了 ?

听得分开之前安定公主说了句 “ 明日复来 “, 卢照邻更是打消了一探究竟的念头 。

有些事情或许真是不知道更好 。

倒是另一头 , 入夜的烛光中 , 李清月窝在武媚娘身侧 , 将白日里和刘仁轨之间交谈的种种 , 都告知了母亲 。

武媚娘认真地听完后不由奇道 :“ 你是怎么愚到和他说这些的 7“

要以寥寥数句让刘仁轨相信她的能力 , 其实并不容易 , 总不免会让人觉得这是父母所教 。

但这等不按常理出牌的举动 , 却很容易打开局面 。

刘仁轨随后的表现就证明了这一点 。

李清月想了愚答道 : “ 因为合适吧 。“

说话的时机要合适 , 就像是她在告知于阿娘将有雨水成灾的时候 , 也选定了合适的时间 。

说话的内容也得合适 , 同样是在说明人人各有所需 , 她就不能用废王立武来做为案例 。

大慈恩寺的这场无遮大会 , 就来得总到好处 。

武媚娘显然听懂了她的这个意思 , 在心中又暗赞了一声 。

但她沉吟片刻后又觉得 , 她不能放任女儿因此而骄傲 , 接道 :“ 确实合适 , 不过

…... 要我看来 , 你跟刘仁轨所说的话 , 其实还差了几分火候 。“

见女儿仰头看向自己 , 目光殷切 , 俨然在等着她继续说下去 , 武媚娘笑道 : “ 在你话中 , 高僧所需与民众所需姑且不论 , 那君王所需却还未说透 。“

「 起码 , 你阿耶支持于玄奔法师 , 还有另外两个理由 。“

“ 其一便是 , 你阿耶有意编籍 《 西域图志 》, 这份图志不止包括西域内容 , 还有印度 、 大食地界的相关讯息 。“

“ 昔年玄奔法师归国 , 编成 《 大唐西域记 》 十二卷呈递于先帝 , 但此书与你阿耶所要之物仍有些不同 , 还需整改重制 。 若由限下麾下官员先给一提纲 , 随后填补内容 , 玄奘法师就是最好的助手 。“

“ 那么 , 既是要拜托他自翻译经文之余抽出空当来做事 , 自然要先将报酬给予对方 。 东为其一 。“

《 西域图志 》!

李清月目光一亮 。

的确如此啊 , 玄奘法师沿途经由诸国 , 所见所闻又与寻常的丝路商人大不相同 , 是一笔很特殊的财富 。

或许对于玄奘本人来说 , 参与到这等文书的编纂中 , 是在耽误他翻译佛经的迹度 , 但对于李治这种有心收拢西域各国 、 平定边陲的帝王来说 , 却是时势之所需了 。

所以对大慈恩寺施恩 , 还普藏着一笔交易 。

她连忙追问 ,“ 其二呢 ?“

武媚娘答道 :“ 其二 …... 你或许没深入了解过 , 那就是李唐帝王与佛教之间的拉镐极为微妙 。“

“ 自隋朝大力发展佛教以来 , 民间笃信此道之人不在少数 , 正因为如此 , 武德元年高祖称帝 , 便有意在朱雕大街上设立无遨大会 , 以图得到一部分人的拥趸 。“

“ 先帝则一度贬抑过佛教 , 直到玄奔归国后才放开限制 。 而与玄奔法师接触最多的还是陡下 。“

“ 可纵容和借力是一回事 , 让其发展依然归于掌控之下又是另一回事 。 有些话 ,

以你那陪读的身份是没法知道的 。“

卢照邻所能知道的 , 是长安地界上民众之间能流通的消息 。

最多就是再加上他在邓王李元裕府中所得 。

可李元裕显然不是什么政治敏感的人物 , 这就让卢照邻所知的消息着实有限 。

但李清月本来也没指望他什么都清楚 , 只是需要从他这里打开一个时事阅读窗口罢了 , 此刻听母亲这么说 , 直接扬声卖乖道 :“ 那就得阿娘给我解惑了 。“

武媚娘好笑地瞧着她此刻没那么成熟的表现 , 开口回道 :“ 去年的时候 , 你阿耶其实颂布过一条诏令 , 名字叫做 《 道僧犯罪同俗法推勘救 》, 是让官员在标些罪案之中 , 可以不管先帝在贞观年间推行的 《 道僧格 》, 直接用世俗律法定罪 。 若非要再往前说的话 , 永徽四年的时候 , 还有另外一条诏令 , 便是令道士僧侣不能为人看诊 。“

“ 从君王的角度来看 , 此举是有其必要性的 。 毕竟 , 僧侣不必履行丁役 , 难免吸引大量编户之人投靠 , 必须从中打压 。 可对佛教中人来说 , 陡下此举便是要同他们翻脸的意思了 “

“ 自去年诏令颁布到如今 , 以玄奔法师为代表的上层僧侣便屡次向你阿耶上书 ,

请求废止那条新规 , 可你知道吗 , 他何止不愚废除这条 , 甚至想再增设一条 , 就是令僧侣不得接受父母跖拜 , 继续肃正礼法 。“

武媚娘顿了顿 , 继续说道 :“ 不过既要用人 , 便不能一味打压 , 今年便算是个缓和期了 。 总得再将优待拉回来些 , 再谈往后的事情 。 这就是君王所需的另一重了 。“

就当今年是李治和佛教之间拉锯放松的状态吧 。

李清月听得有些发愣 。

她单知道佛教在唐朝有玄奔取经这一出 , 还在高宗武皇时期得到过长足发展 ,

却没愚到这其中还有这样多的门道 。

这些东西确实如母亲所说 , 因其中有帝王一步步试探宗教底线又予以示好的拉锶 , 在方今时代 , 除非诏令发起之人和佛宗支柱人物 , 否则是无法看明白的 。

而这又何尝不是君王所需的另一个部分呢 。

武媚娘感慨 ,“ 阿菠你看 , 这就是君王制衡之道啊 。“

所以她此前将武氏众人先踢出局外 , 除却把拖后腿的人给丢到眼不见为净的地方 , 有顺势给女儿争取利益的愚法 , 又何尝不是看透了李治的心思 , 所以先将自己放

在不败之地 。

连人都没了 , 便无从谈起制衡了 。

见女儿还有些恍惚 , 武媚娘点了点她的额头 ,“ 行啦 , 你今日的表现已够好了 ,

这不是还要接着向刘仁轨学习吗 “

就连她也还在成长学习之中呢 , 又怎么能希望女儿什么都懂呢 。

她能做到这一步 , 让刘仁轨既未觉得有必要上报天子 , 又不再当成一个寻常孩童教育 , 一手先声夺人着实漂亮 。

反倒是她的兄长李弘在此番成了个称职的拭箭牌 , 稍有些落在下风了 。

武媚娘也说不清在听到此事的时候自己究竟是何种心情 , 但现如今弘儿还是被她所寄予厚望的太子 , 或许也只是在有些表现上过于孩子气了些 , 总能将其掰扯过来的 。

也正如阿菀向刘仁轨所说 , 她应当会是确保弘儿地位的一方助力 , 先一步成长起来总没坏处的 。

…... 有些屈才 , 也是没法子的事情 。

她又朝着李清月柔声说道 : “ 先去睡吧 , 时候也不早了 , 我倒是很愚知道 , 在你弄出了这样一出后 , 刘给事中得用什么法子来教你 。“

大概会挺有意思的 。

武媚娘也同时在心中盘算道 , 这样一来的话 , 刘仁轨和李义府的矛盾她就不能放手不管了 , 起码不能让阿菀还上着学 , 突然就把者师给丢了 。

她刚想到这里 , 忽觉袖子又被拉了拉 , 搜回了注意力 。

见女儿眷着一双募黑的眼睛 , 眼巴巴地看过来 ,“ 我今日想同阿娘一起睡 。“

武媚娘失笑 。

方才运筹帷幄的到底是谁啊 ?

“ 行 , 由着你 。“

李清月一声欢呼 , 翻身而起 。

母亲的一番鼓励 , 早让她在接受指导之余 , 重新振作起了精神 。

在前去洗漱的时候她便在心中思量 : 不错 , 她眼下确实还差了火候 , 可那又如何 ? 她才开始学习呢 !

阿耶可以继续薄玄奔的羊毛 , 她就应该有样学样 , 把刘仁轨的本事给薛到手 !

就是有个问题 …... 考师已有五十多岁高龄了 , 老让人家受到惊吓其实也不太好吧 。

李清月摸了摸下巴 。

要不 , 明天往尚药局和太史局都跑一超 , 看看搞中医和搞风水的都有没有什么养生妙招 ?

作者有话要说 :

现在的刘仁轨 : 我培养一个劝语太子硬气一点的辅助以后的刘仁轨 : ? ? ? ?

D 阿菀提到的李弘说不学春秋学礼记 , 按照时间应该在 656-661 年之间 。

孝敬皇帝弘 …... 显庆元年 , 立为皇太子 , 大赦改元 。 弘尝受 《 春秋左氏传 》 于率更令郭瑜 , 至楚子商臣之事 , 废卷而叹日 : “ 此事臣子所不忍闻 , 经籍圣人垂训 , 何故书此 7“

瑜对日 :“ 孔子修 《 春秋 》, 义荐褒贬 , 故善恶必书 。 褒善以示代 , 贬恶以语后 , 故商臣之恶 , 显于干载 “

太子日 : “ 非唯口不可道 , 故亦耳不忍闻 , 请改读余书 。“

瑜再拜贺日 :“ 里名胜母 , 曾子不入 ; 邑号朝歌 , 墨子回车 。 殿下诚孝冥资 , 睿情天发 , 凶悖之迹 , 黜于视听 …... 请停 《 春秋 》 而读 《 礼记 》 。“

太子从之 。 ( 旧唐书卷八十六列传第三十六 . 高宗中宗诸子 )

这段稍微提前了一点 。 他其实挺聪明的 , 下一段在龙朔元年 (661 年 ) 的时候 , 就已可以和太子宾宰一起上书编文集了 。 就是有点温和仁德过头的感觉 。 他所有的记载基本都和 “ 仁 “ 有关 。

ps: 关于佛教那个 , 李治真的 , 很懂什么叫弹性拉锯 。

655 年 , 出台的 《 道僧犯罪同俗法推勘敷 》。

656 年 , 举办无遮大会 , 后面把 《 道僧犯罪同俗法推勘敷 》 先停了 , 而且当时玄奔旧疾复发 , 需要休养 。

657 年 ,《 僧尼不得受父母尊者礼拜诏 》。 同时因为李弘病愈修建了西明寺 。

658 年 , 李 . 薛羊毛 「 治让玄奘参与编写 《 西域图志 》

660 年 , 迎佛骨 。

662 年 , 试探性地出台让僧侣必须拜君王 , 结果被否了 , 最后是 《 令僧道致拜父母诏就是很典型的起落起落起落 。

卢照邻的角度是看不到这个的 , 需要阿武补充 。

这么看的话 , 我们阿菠的学习环境真的非常好了 。

阿武这边有李治的一手消息 - 刘仁轨以考臣身份看朝堂 - 卢照邻用读书人身份看长安 -

女陪读 - 还有另外一条补充渠道 。

只有这样环境长起来 , 以后才能跟其他人玩得转啊 。

晚上九点见 。

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